Cavalcades amb actors pintats de negre
Patges pintats de negre en el campament reial celebrat divendres a Girona
En moltes celebracions de l'arribada dels Reis Mags s'han pintat rostres blancs per simular el cutis negre del rei Baltasar, una decisió de rerefons racista, segons moltes veus
La consellera d'Igualtat demana "deixar enrere" les "tradicions racistes", "com la d'emprar un color de pell de disfressa"
TRAMUNTANA VERMELLA MAIL Girona/Sarrià de Ter (Gavarres, Gironès, comtat de Girona) 07/01/2024.- Llegim al Diari de Girona que l jurista, politòleg i activista social Aliou Diallo, lamentava ahir a X (antic Twitter) que «els carrers de Girona van tornar a ser un lloc hostil per a les famílies negres. Un racisme patent pagat pels nostres impostos. Injustificable!». En un article publicat a l'Ara afegia: «El dret a una celebració en nom de la tradició no passa per davant ni del deure de no discriminar, ni del dret a no ser discriminat». La seva piulada va rebre desenes de comentaris, la majoria crítics amb els organitzadors de la cavalcada, com també ells el de la consellera d'Igualtat de la Generalitat Tània Verge.
A Sarrià de Ter, el grup municipal d'ERC també es va queixar que el rei Baltasar anés pintat de negre. Amb ERC al govern municipal, el 2020 es va treballar amb la participació de la comunitat negra local en les cavalcades de Reis Mags. En un comunicat, afirmaven que era una «incoherència» per part de l'actual equip de govern, liderat pel PAS, ja que fa quatre anys es van adherir en la campanya impulsada a les xarxes socials sota el lema d'#unBaltasardeveritat. L'alcalde de Sarrià de Ter, Isaac Ramió, va comentar a Diari de Girona, que tots tres reis (Melcior, Gaspar i Baltasar) anaven «pintats» durant la cavalcada que es va celebrar divendres a la tarda.
Polèmica generalitzada
La polèmica sobre el racisme a les cavalcades no només es va produir a les comarques gironines, on en altres localitats, a part de Girona i Sarrià de Ter, mantenen aquesta pràctica de caracteritzar a una persona afrodescendent amb maquillatge. Les crítiques han estat generalitzades arreu de l'Estat espanyol. La pràctica, denominada blackface, ha tingut al seu principal protagonista a la ciutat de Madrid, amb un polèmic rei Baltasar que va enviar vídeos amb la cara pintada i simulant que no sabia pronunciar bé l'espanyol.
A més del de Madrid, el cas més sonat enguany ha estat el de Sevilla, on un empresari -José Luis Cabeza Hernández- s'ha disfressat de torero, i s'ha pintat la cara de negre per a emular al rei Baltasar. Fundador de la cadena d'hostaleria Mesones del Serranito, aquest curiós rei Baltasar va aprofitar la carrossa reial per a, en comptes de caramels, llançar vals per entrepans de la seva cadena de restauració.
També a Igualada, on se celebra la cavalcada més antiga del Principat de Catalunya, Baltasar i els seus patges van tornar a portar un any més la cara pintada, segons van expressar alguns ciutadans a les xarxes socials. Altres localitats com Màlaga, Alacant, Port de Santa Maria (Cadis) o Granada van fer el mateix, amb actors amb la cara maquillada. Mentrestant, un dels municipis més polèmics va ser, com sempre, Alcoi, on centenars de veïns exerceixen cada any de patges reals amb la cara pintada de fosc i els llavis engrossits i pintats de vermell. En aquests patges se'ls coneix com «els negrets».
En moltes celebracions de l'arribada dels Reis Mags s'han pintat rostres blancs per simular el cutis negre del rei Baltasar, una decisió de rerefons racista, segons moltes veus
Llegim a El Periódico que la polèmica sobre el racisme ha tornat a les cavalcades de Reis espanyoles amb actors blancs amb la cara pintada de negre per interpretar el rei Baltasar. Aquesta pràctica, denominada blackface, ha tingut el seu principal protagonista a Madrid, amb un polèmic rei Baltasar que va enviar vídeos amb la cara pintada i simulant que no sabia pronunciar bé l'espanyol, però no ha sigut l'únic municipi: són molts els llocs que mantenen aquesta pràctica de caricaturitzar una persona afrodescendent amb maquillatge.
A més del de Madrid, el cas més sonat aquest any ha sigut el de Sevilla, on un empresari –José Luis Cabeza Hernández– s'ha disfressat de torero, amb una túnica inspirada en un vestit de torero verd i or, i s'ha pintat la cara de negre per emular el rei Baltasar. Fundador de la cadena d'hostaleria Mesones del Serranito, aquest curiós rei mag va aprofitar la carrossa reial per, en comptes de caramels, llançar vals per entrepans de la seva cadena de restauració.
"El rei Baltasar de Sevilla surt amb la cara pintada de negre, vestit de torero i és un empresari que s'està aprofitant de la festa dels nens per fer publicitat del seu negoci. Això ho arriba a fer l'esquerra i s'hauria demanar una altra amnistia", va criticar el coordinador de l'Executiva de Más Madrid, Ramón López.
A Igualada, on se celebra la cavalcada més antiga del Principat de Catalunya, Baltasar i els seus patges van tornar a portar un any més la cara pintada, segons van reflectir alguns ciutadans a les xarxes socials. "No ens considerem xenòfobs ni racistes, ni considerem racista el fet que algunes persones es disfressin i maquillin per actuar i donar alegria als nens", va defensar Eduard Creus, que lidera l'organització privada darrere de la desfilada, en declaracions a Reuters.
A l'Ajuntament de Villar del Olmo, a la Comunidad de Madrid, el rei Baltasar sí que era interpretat per un actor negre, però al seu costat dos patges amb la cara acolorida entelaven la desfilada. "Ja tenim un Baltasar negre de veritat, però tot i així necessitem demostrar el nostre racisme", va criticar el militant de Podem Pablo Echenique a través del seu compte a la xarxa social X (abans Twitter) junt amb una fotografia de la cavalcada del poble.
"Els Negrets"
Altres localitats com Màlaga, Alacant, Puerto de Santa María (Cadis) i Granada van fer el mateix, amb actors amb la cara maquillada; mentre que un dels municipis més polèmics va ser, com sempre, Alcoi, on centenars de veïns exerceixen cada any de patges reials amb la cara tenyida de fosc i els llavis engrossits i pintats de vermell. Són els anomenats negrets, que surten cada 5 de gener als carrers de la localitat alacantina a repartir regals als nens.
No considera, en canvi, que siguin tradició aquestes pràctiques Podem, que ha agitat el tema a les xarxes, on la crítica als baltasars de betum s'ha fet circular amb etiquetes com #blackface #blackefaceesracismo o #StopBlackFace.
L'entitat Afroféminas promou des del 2021 una recollida de firmes online per transformar la cavalcada alacantina. Fins al moment, han obtingut 40.400 firmes per modificar aquesta pràctica. "No importa el que tu creguis que estàs mirant de representar. No importa que creguis que així fas feliços els nens. No importa si és una tradició. Si et pintes per caricaturitzar un personatge negre, és racista", conclouen des d'aquest organisme.
La consellera d'Igualtat demana "deixar enrere" les "tradicions racistes", "com la d'emprar un color de pell de disfressa"
Llegim a El Triangle que l'arribada del Dia de Reis Mags ha tornat a posar sobre la taula la polèmica de l'anomenat blackface, és a dir, la pràctica de pintar els patges i reis amb pintura per a disfressar-los i simular que són negres. Molts municipis del Principat de Catalunya han posat fi a aquesta pràctica considerada racista, sumant-s'hi a campanyes com #BaltasarDeVeritat o #StopBlackFace, però hi ha d'altres, com Igualada, que la mantenen apel·lant a la tradició.
La consellera d'Igualtat i Feminismes de la Generalitat, Tània Verge, és una de les veus que reclama la fi del blackface. De fet, el dijous, quan s'han celebrat les cavalcades dels Reis Mags d'Orient, Verge ha demanat a través d'una publicació a X posar fi a les "tradicions racistes": "La societat ha deixat enrere o revisat tradicions que eren masclistes. És l'hora de fer-ho també amb les tradicions que són racistes, com la d'emprar un color de pell de disfressa", ha manifestat. Per la seva banda, el Sindicat de Manters de Barcelona també ha exigit la fi del blackface amb motiu de la nit de Reis.
En el cas d'Igualada, cavalcada que any rere any se situa al focus de la polèmica perquè tots els patges, inclòs el rei Baltasar, van pintats de negre, el portaveu de la Comissió dels Reis, Eduard Creus, ha explicat que és un tema que debaten internament i que, fruit del treball que han fet, enguany es veuran més patges blancs i rossos perquè "no només hi hagi patges negres". Amb tot, Creus ha remarcat que la festa d'Igualada "no és racista", sinó que és una tradició "que forma part del patrimoni de la ciutat".
En canvi, des de col·lectius com Afroféminas, apunten que "retratar-se com algú d'una raça diferent no és només una representació d'una persona, sinó més aviat és usar el to de pell d'un altre com a disfressa". A més, recorden que la majoria d'aquests patges i reis pintats de negre es maquillen amb llavis de color vermell ben grossos i es vesteixen amb roba acolorida i llampant, fet que fa que "moltes idees i estereotips persisteixin avui dia gràcies a representacions com aquestes".
"En general, aquests maquillatges són un intent deliberat de representar desdenyosament els negres com a extravagants, lletjos i grotescos, i la vestimenta llampant també serveix per ridiculitzar encara més els negres", afirma Afroféminas en un article publicat al seu web, en el qual també recorda que el blackface "ofèn" i que "no és divertit". Malgrat tot, la Comissió dels Reis d'Igualada assegura que mai han tingut la intenció d'humiliar o parodiar ningú, i apel·la a la dimensió històrica de la cavalcada per justificar que no es modifiqui.
La cavalcada d'Igualada és la més antiga del Principat de Catalunya, i se celebra des del 1895. Va ser declarada Festa Popular d'Interès Cultural el 2010 i Festa Patrimonial d'Interès Nacional el 2017, i actualment és candidata per esdevenir Patrimoni Immaterial de la Humanitat per la UNESCO.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada